ASİF HACILI
Asif Abbas oğlu Hacıyev (Асиф Аббас оглы Гаджиев)

Məmməd Qocayev

Отзыв
на учебное пособие А.А.Гаджиева «Мифологизм и фольклоризм в современной прозе».
 
Учебное пособие А.А.Гаджиева   посвящена важной и не до конца изученной в современной филологической науке   проблеме - проблеме мифологизма и фольклоризма в художественной литературе. Автор работы подробно и аргументированно обосновывает   актуальность избранной темы и доказывает ее концептуальную значимость для понимания современного литературного процесса.
Свои наблюдения и выводы А.Гаджиев делает на материале творчества таких писателей, как Ч.Айтматов, Ю.Самедоглу, В. Астафьев, В.Распутин, М.Сулейманлы, В.Маканин, Т. Пулатов, 0. Чиладзе, И. Друце, Ю.Рытхэу и др.
Формы и способы выражения авторском позиции в художествен­ном произведении разнообразны, и в работе рассматриваются такие типы образа автора, как мифологический, эпический, авторитарно-догматический, мифологизированный и т.д. Каждому типу автора соответствует определенная форма художественного миросозерцания.
А.Гаджиев вполне справедливо утверждает, что если советской литературе свойственно было авторитарно-догматическое отношение автора к действительности, то в литературе последних двух десяти­летий характерно мифологизированное авторское отношение к дейст­вительности.
Анализ проводится на уровне языка и стиля, идеи и содержа­ния художественного произведения.
Представляют большой научный интерес рассуждения и выводы автора работы по поводу таких произведений современных авторов, как "Буранный полустанок", Ч.Айтматова, "Повесть о Сарыкейнек и Валехе" И.Эфендиева, "Прочие населенные пункты" Т.Пулатова, "Кочевье" М.Сулейманлы, "День казни" Ю.Самедоглу, "Предтеча",  В.Маканина и др.
Работа А.Гаджиева оставляет впечатление глубоко научно­го исследования и вносит определенный вклад в современную фило­логическую науку и потому ее вполне можно рекомендовать к печати.
 
 
Доктор филологических наук М.К.К0ДЖАЕВ
 
1993

Мамед Коджаев
доктор филологических наук, профессор
 
 
ПРЕДИСЛОВИЕ
 
 
к монографии Асифа Гаджиева "Поэтика современной прозы.
Вопросы мифологического и фольклорного генезиса"
 
Филологической общественности республики хорошо известны исследо­вания талантливого ученого Асифа Гаджиева в области теории литературы и поэтики, мифологии и фольклористики. Его работы на стыке литературы, фольклора и философии, принесшие автору признание специалистов, отли­чаются своей новизной и глубиной подхода к исследуемому материалу. В сво­их оригинальных исследованиях Асиф Гаджиев проникает в глубинные, сущ­ностные тайны художественного мировосприятия, раскрывая не преходящие, исторические, а так сказать вечные, имманентные уровни художественной системы. Рассматривая литературу не как "служанку" социологии, а как наи­более адекватное выражение духа народа и эпохи, исследователь касается стержневых философских проблем истории культуры вообще, пытается рас­крыть те художественно-эстетические модели мира, которые были свойствен­ны мировидению того или иного исторического периода.
Все эти глобальные теоретические проблемы литературы рассматрива­ются Асифом Гаджиевым не в отвлеченно-обобщенной форме, а через ана­лиз конкретных аспектов художественного мира, таких, как генезис совре­менной литературы, мифологизм и фольклоризм в литературе последних десятилетий, проблемы жанра и стиля, композиции и сюжета, пространства и времени и т.д. Асифа Гаджиева читатели знают также как кропотливого собирателя и издателя фольклора. Именно с его именем связано собирание, исследование и издание фольклора месхетинских турок. Следует сказать, что его труды об истории, этнографии, мифологии и фольклоре месхе­тинских турок, являющиеся первыми специальными работами в этой облас­ти, привлекли внимание не только азербайджанских читателей, но и зару­бежных специалистов.
Из-под пера ученого вышли три книги, более тридцати статей, посвящен­ных проблемным вопросам исторической поэтики, устного народного твор­чества и современной литературы. Новаторским и глубоко научным подхо­дом к проблемам поэтики отличаются работы Асифа Гаджиева "Мифологизм и фольклоризм в современной прозе", "Этническая культура месхетинских турок", "Национальная сюжетная концепция и эволюция поэтической систе­мы", "Путники бесконечности", "Мотив мирового древа в азербайджанской мифологии" и др.
В этом смысле не является исключением и монография Асифа Гаджиева "Поэтика современной прозы. Вопросы мифологического и фольклорного генезиса". В ней исследуются такие важные и малоизученные вопросы поэ­тики, как диалектика субъективного и объективного, т.е. авторского видения мира и исторической традиции; мифологизм и фольклоризм как архетипи-ческая мировоззренческая основа художественно-эстетической системы; ти­пы мифо-фольклорных элементов и их назначение и функции на разных уровнях поэтики.
Важно подчеркнуть оригинальность использованной в работе исследова­тельской методики, которая характеризуется единством исторического и ти­пологического анализа, целостным изучением эволюционных и имманентных процессов. Разрабатываемая автором методика позволяет глубже прони­кать в содержание важнейших категорий поэтики, выявлять совершенно но­вые, недоступные традиционным исследовательским подходам, смысловые и стилистические пласты в произведениях современных писателей.
Принципиальной новизной отличается также предложенная в моногра­фии теоретико-типологическая концепция текста. Впервые в литературове­дении Асиф Гаджиев рассматривает художественную систему не в виде дву­хуровневой структуры, т.е. единства содержания и формы, а как динамичес­кий синтез трех структурно-смысловых аспектов: субъективной творческой личности, воссоздаваемой объективной среды и художественной традиции. В произведении, считает Асиф Гаджиев, одновременно отражается объек­тивная среда, выражается личность автора, проявляется семантика традици­онного поэтического языка. Таким образом, художественная традиция, в том числе мифо-фольклорная, изучается как подсознательный творческий фак­тор, скрытая мыслительная потенция, самостоятельный смыслопорождаю-щий и структурообразующий элемент поэтики. Все основные категории поэ­тики рассматриваются автором как динамическое пересечение и взаимодейс­твие этих трех структурно-смысловых уровней. Благодаря такому целостно­му подходу в работе формулируется оригинальное теоретико-типологичес­кое определение таких важнейших литературоведческих категорий, как по­вествование и образ, сюжет и композиция, хронотоп и жанр.
Думается, эти идеи и выводы Асифа Гаджиева открывают новые перспек­тивы перед исторической поэтикой. В монографии уточняется предмет ис­торической поэтики, раскрываются особенности традиционных поэтических моделей мира, выявляются основные тенденции современного литературно­го процесса, анализируется диалектика традиции и новаторства, частного и общего в художественном творчестве. Автором дается новая жанровая клас­сификация современной прозы, рассматриваются сюжетно-композиционные инварианты и их проявления в современных текстах, исследуется типология образа автора и повествовательных форм. Особое значение имеют мысли Асифа Гаджиева об особенностях современной устной прозы, которую он изучает на примере фольклора меехетинских турок.
Для работы Асифа Гаджиева характерен широкий охват литературных явлений. Это и мифо-фольклорные тексты тюркских и других народов, и устное творчество месхетинских турок, и современная азербайджанская, русская, узбекская, киргизская проза. Научные положения и обобщения, проведенные на широком фактическом материале, выглядят довольно обос­нованными и фундаментальными. В целом монографию Асифа Гаджиева можно считать серьезным теоретическим исследованием, открывающим но­вое направление в азербайджанском литературоведении - изучение генети­ческой поэтики современных художественных систем.
Все творчество талантливого литературоведа Асифа Гаджиева и в част­ности данная монография безусловно являются важным и большим вкладом в азербайджанскую литературоведческую науку. Можно быть уверенным, что автор этой интересной и глубокой работы еще не раз порадует фило­логическую общественность своими новыми исследованиями.
 
                                                                                  
1997